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激安店舗三国志（3-1）湖南文山自筆　江戸時代　（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶江戸時代三国志（3-1）湖南文山自筆書

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商品説明

三国志（3-1）湖南文山自筆江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。古筆切】三国志2-3 湖南文山筆江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺中国。ys7120601; 宗sou 前大徳山口大痴筆「南山寿色多」横物肉筆紙本掛軸。#三国志湖南文山筆#室町古筆江戸時代に書かれた「三国志」です。超希少美品中国軸開運縁起物絵龍脈金運山水花鳥舟美術骨董。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。アメリカ sdcc2025 薰る花は凛と咲く色紙 2枚乜ット。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。『X3861』小野湖山　天野方壺　幽石図　画賛。翻訳者は「湖南文山」です。須賀玄道　「三級浪高魚化龍」　掛軸　茶掛　共箱付　禅語　25.11.23−2。この翁眼（まなこ）の内碧（みどり）に（して）、顔は童子の如く、手に藜（あかざ）の杖を携へ、張角を呼（よん）で怪（あやし）き洞（ほら）の中に到り、三巻の書を授（さずけ）て申（もうし）けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀（よん）で、唯つねに道を行（おこなっ）て善を施し、天に代（かは）りて普（あまね）く世の人を救（すくは）ん事を思へ、若（もし）悪心を起しなば、必ず身を亡（ほろぼす）べきぞと云（いひ）ければ、張角再拜（さいはい）（して）其名を問ふに我は南華老仙なり＜現代語訳＞薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。清泉筆『山水』四幅対掛軸。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。臨済宗東京銀座古筆・古写経・仏画・古典籍専門。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。ひろ　直筆色紙。【真作】掛軸　松原海雲　山水図　楼閣山居図　橋渡人物　古画　合箱入　U59。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。【書道家阿部睦美】肉筆書和歌一首額入り真作和モダン現代アート　⑤。鯉の掛軸約8尺元箱付き 280,000円。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。風景画水墨画掛軸馬。Les Vitrines Hermes エルメス作品集 1999年初版。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。■寸法古筆　縦24.2㎝、横8.0㎝額縁　縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです　■読み下し文と現代語訳＜読み下し文＞入て薬を採（とり）、一人の翁（おきな）に逢（あふ）。永野護重戦機エルガイムファンネリア・アム　直筆サイン入り色紙。中国書法名玉堂七行書四幅肉筆紙本掛軸。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。中国　唐時代　呉道子掛け軸　骨董品　肉筆保証 AK1099C11-3。2 聖徳太子行脚像/掛軸/絹本/縁起物。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」完訳三国志岩波文庫