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公式サイト共箱「独坐大雄峰」藤井誡堂 3026 肉筆 13-251015c-020b.jpg 禅語大徳寺臨済宗掛軸紙本書

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商品説明

13-251015c-020b.jpg。書画 | 宗 sou::お茶道具・着物のお店。楽天市場】茶道具掛け軸軸一行物「独坐大雄峰」大徳寺黄梅院小林。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 藤井誡堂作品名: 「独坐大雄峰」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。48】大徳寺定泰行書掛軸肉筆紙本共箱臨済宗茶掛 - メルカリ。表具と裏にシミあり。2983 澤庵宗彭「香残墨跡」工芸印刷紙本書掛軸禅語。シワあり若干シミありますが状態は良好です。3023 矢野海渕「心静楽長年」共箱肉筆紙本掛軸臨済宗大徳寺禅語。【作者説明】藤井誡堂（ふじい　かいどう、1898年（明治31）～1984年（昭和59））大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。2477 大橋香琳「掬水月在手」共箱肉筆大徳寺禅語。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆紙本書掛軸禅語。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。掛軸　二行書　逸品。【禅語】「独坐大雄峰（どくざだいゆうほう）」は、禅語で「ただ一人、偉大な山の頂に静かに坐る」**という意味です。3009 藤井誡堂「松樹千年翠」共箱肉筆大徳寺禅語。•「独坐」：一人静かに坐ること（孤独ではなく、自己と向き合う姿勢）•「大雄峰」：仏や悟りの象徴（仏の偉大な境地）つまり、他者や世俗に依存せず、ただ一人、自己と向き合いながら悟りの境地に至ることを表します。掛軸-1567　森下真翠　「山雲海月清」　共箱　煎茶。これは、禅の修行における究極の境地であり、「自らの足で悟りに至る」という禅の精神を象徴する言葉です。掛軸-1592　小林一茶「春秋相宜」印刷工芸作品　荻原井泉水解説書付　講談社。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。3013 藤井誡堂「青松多寿色」共箱肉筆臨済宗大徳寺。出品物は全て中古品です。3050 大橋香林「宝珠在吾手程」共箱肉筆紙本書掛軸大徳寺禅語。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。掛軸細合喝堂去来共箱書茶掛茶道具 3-13。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。3962 戸上明堂「掬菊東籬下」共箱肉筆紙本書掛軸大徳寺禅語。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#藤井誡堂 #独坐大雄峰